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성경이 답하다

예수님은 하나님이신가요?

그렇습니다. 성경은 예수님을 "말씀이 곧 하나님"이라 선언하고, 도마는 부활하신 예수님께 "나의 주님이시요 나의 하나님"이라 고백했으며 예수님은 이를 받으셨습니다. 예수님을 피조물로 낮추는 가르침은 성경의 증언과 맞지 않습니다.

성경의 직접적인 증언들

"태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라"(요한복음 1장 1절). 부활하신 예수님을 만진 도마는 "나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다"라고 고백했고, 예수님은 이 고백을 교정하지 않고 복이라 하셨습니다(요한복음 20장 28-29절). 바울은 "그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고"라고 썼습니다(골로새서 2장 9절). 히브리서는 아들에 대해 "하나님이여 주의 보좌는 영영하며"라는 시편을 적용합니다(히브리서 1장 8절).

예수님은 하나님만 하실 수 있는 일을 하셨습니다

예수님은 죄를 사하셨고, 서기관들은 "오직 하나님 한 분 외에는 누가 능히 죄를 사하겠느냐"며 정확히 그 의미를 알아들었습니다(마가복음 2장 5-7절). 그분은 경배를 받으셨으며(마태복음 14장 33절; 요한계시록 5장), 천사는 경배를 거절했지만(요한계시록 22장 8-9절) 예수님은 거절하지 않으셨습니다. 유대인들이 예수님을 죽이려 한 죄목 자체가 "자기를 하나님과 동등으로 삼으심"이었습니다(요한복음 5장 18절).

"먼저 나신 이"는 피조물이라는 뜻이 아닙니다

골로새서 1장 15절의 "모든 피조물보다 먼저 나신 이"를 근거로 예수님을 첫 피조물이라 주장하는 해석이 있습니다. 그러나 바로 다음 절이 "만물이 그에게서 창조되되 ... 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고"라고 이어집니다(16절). 만물을 창조하신 분이 피조물일 수는 없습니다. "먼저 나신 이(장자)"는 시간상 첫 출생이 아니라 상속자의 지위를 나타내는 표현으로, 시편 89편 27절에서 다윗을 "장자로 삼는다"고 할 때와 같은 용법입니다.

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